Chabad Library · The Rebbe Maharash
Toras Shmuel·
אויבן כו'
בס"ד, לך לך י"ב ז'
ויבן מזבח2 לה' הנראה אליו1, הנה בבנין המזבחות שבנה אברם נא' ב' לשונות לה' הנראה ולה' סתם3, וכפי הנראה בת"א בד"ה ענין לך לך4, שלה' סתם הוא בחי' היותר גבוה, ואמנם בת"ח ביאר5 שלה' הנראה זהו שנראה לו עכשיו מה שלא הי' בהיותו באור כשדים, והמשיך זה בז"א שהוא בחי' ה' סתם, ונמצא כי לה' הנראה זהו בחי' היותר גבוה, ומ"מ גם לפי פי' התו"ח י"ל שלה' סתם זהו בחי' היותר גבוה היינו בבחי' תוס' אור שהרי אחר שא' ויעל אברם ממצרים6, נא' עוד וילך למסעיו7 מנגב ועד בית אל כו' ויקרא שם אברם בשם ה'8, נא' ג"כ סתם ובחי' זו הוא תוס' מרובה על העיקר הוא בחי' ש' הוי' הנראה אליו בבואו לארץ כנען, שהרי יתרון האור הוא מן החשך9 וכמ"ש בתו"ח מאמר הנ"ל סוף פרק ך"ו10 ע"ש.
בס"ד, לך לך י"ב ז'
ויבן מזבח2 לה' הנראה אליו1, הנה בבנין המזבחות שבנה אברם נא' ב' לשונות לה' הנראה ולה' סתם3, וכפי הנראה בת"א בד"ה ענין לך לך4, שלה' סתם הוא בחי' היותר גבוה, ואמנם בת"ח ביאר5 שלה' הנראה זהו שנראה לו עכשיו מה שלא הי' בהיותו באור כשדים, והמשיך זה בז"א שהוא בחי' ה' סתם, ונמצא כי לה' הנראה זהו בחי' היותר גבוה, ומ"מ גם לפי פי' התו"ח י"ל שלה' סתם זהו בחי' היותר גבוה היינו בבחי' תוס' אור שהרי אחר שא' ויעל אברם ממצרים6, נא' עוד וילך למסעיו7 מנגב ועד בית אל כו' ויקרא שם אברם בשם ה'8, נא' ג"כ סתם ובחי' זו הוא תוס' מרובה על העיקר הוא בחי' ש' הוי' הנראה אליו בבואו לארץ כנען, שהרי יתרון האור הוא מן החשך9 וכמ"ש בתו"ח מאמר הנ"ל סוף פרק ך"ו10 ע"ש.