Chabad Library · Around Chassidus
Zikaron LiVnei Yisrael·
אשנת תרח"צ
בהשוד"ר ר' מרדכי חפץ - קשוה"ת עם הרש"ז העכט - חזרת דא"ח ע"י התלמידים
גבחורף תרח"צ שלח כ"ק אדמו"ר הריי"צ נבג"מ לאמריקה את התמים הרה"ח ר' מרדכי חפץ הי"ד (שהי' שו"ב בריגא), אנווארימען אנ"ש.
דבית המחבר
הר' מרדכי חפץ
ואינני זוכר בדיוק היום, אך הוא בא לארה"ב בתחלת חודש אדר, ושהה כאן לערך י"ב שבועות, והרים את רוח החסידות באמריקה בכלל, ואצל התלמידים בפרט.
זבמכתב מן כ"א שבט תרח"צ כתב לי הרה"ח הר"י פייגין הי"ד את דברי כ"ק אדמו"ר הריי"צ נבג"מ אודותיו, וזה לשון קדשו "הנה כבר דברתי בזה ובעיקר הענין מעלותיו של הר"מ שי' שו"ב, הוא חסיד פנימי זוכר הראשונות בהרגש דקות פנימי, ות"ל בלא ע"ה נושא חן, משפיע על בעלי בתים, והוא ידיד נפשי, ויש לו חוש לכנוס בדבר בפנימיות בסדר מסודר ובהלבשה בדרך הטבע. צריכים להעמידו במעמד הראוי לו שהם יבינו מעלותיו ויתיחסו אליו ביחס הראוי".
חאין אני בא בזה לתאר ולספר את פעולותיו הכלליות של הרמ"ח הי"ד (שסח), רק בנוגע לתלמידים שיחיו.
טר' מרדכי חפץ בביקורו בארה"ב
יבמשך השתהותו בניו יארק היו התלמידים עמו כמעט תמיד. בהתוועדויות שלו היו באים להשתתף גם בחורים של ישיבות ניו יארק הגבוהות. דירתי היתה אז ב-494 סטאון עוו. היו התוועדויות שהיו ניעורים עד קרוב לעלות השחר.
יאאינני זוכר אם סודרה התוועדות עמו גם בישיבת תורה ודעת. בכלל הוסיף ביקורו לרומם את שם ליובאוויטש פה, ביחוד אצל תלמידי הישיבות (שסט).
יבמכתב התלמידים אל כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע
יגביום ג' ניסן התקיימו הקשו"ת של בתנו הבכירה מרת חי' שרה תחי' עם ב"ג הרב שלמה זלמן נ"י העכט.
ידמכתב ר' אלטער שימחוביץ אודות החתן
טוהחתן ר' שלמה זלמן העכט
טזהשמחה הצטיינה ברוח החסידי ששרתה שם.
יזאחר קישורי התנאים פסק מלהסיר את זקנו, וזה עשה רושם אצל התלמידים.
יחבקיץ הנ"ל חדל גם הבחור יצחק נ"י קאלאדני מלהסיר זקנו (מובן שגם בתחלה לא הסירו את זקנם ע"י כלי מתכת, כ"א ע"י סם).
יטהמחבר, זוגתו ושלושת בנותיהם
כמכתב הר"י קאלאדני אל מחבר
כאלימוד הדא"ח עם התלמידים שיחיו ניתוסף על זמני הלימוד הקודמים, ולמדנו בליל ה' ובעוד איזה פעמים בשבוע.
כבאצל התלמידים נקבע לימוד הדא"ח כחלק מלימודיהם. והלכתי עוד צעד, וסדרתי שכ"א מהתלמידים יחזור מאמר דא"ח ברבים (שע) בביהכנ"ס שלי אנשי באברויסק ברחוב קריסטאפער 228.
כגהתמים ר' מרדכי נ"י פישר הצטיין בזה, יש לו חלקת לשון, ותכונת נפשו היא שכל ענין שהוא לומד הוא מתבונן בו ומעמיק להבינו בפרטיות, מדייק בלשון וחושב אותו איזה פעמים. הוא סיפר לי שכל מאמר שהוא חוזר הוא חוזרו בשכבו על מטתו, וכל מלה הוא מפרט ומסביר לעצמו ומלבישה באותיות הסברה.
כד[בזמן שלא הייתי בביהכנ"ס שלי, בעת נסיעתי לכ"ק אדמו"ר נבג"מ לוויען הי' הוא הלומד ברבים משניות ועין יעקב, והבע"ב הפליגו מאד את אופן לימודו, איך שהוא מבאר ומסביר כך שכולם הבינו היטב מה שהוא לומד].
כהעוד יזדמן לי לכתוב אודותיו מהנסיעה לאטוואצק לתות"ל.