Tanach · Rishonim on Tanach · Ibn Ezra · Torah

Ibn Ezra on Exodus 14:27/אבן עזרא על שמות י״ד:כ״ז

אלפנות בקר. קרוב מבקר:

1WHEN THE MORNING APPEARED. Lifnot boker (when the morning appeared) means toward morning.

בלאיתנו. לתקפו, והוא שם דבר, כמו נהרות איתן (תה' עד טו):

2TO ITS STRENGTH. Le-etano means to its strength. It is a noun,¹²⁶ is a noun. Cf. I.E. on Ps. 74:15. Le-etano is the noun etan plus the prepositional lamed and the pronominal suffix. like etan in mighty rivers (Ps. 74:15).¹²⁷

גנסים לקראתו. פרשתיו שהם חושבים בנוסם שהם חוזרין ליבשה, והם הולכים לקראתו ישתחקו עצמות חוי הכלבי שאמר כי משה ידע עת מיעוט הים ברדתו, ועת רבותו בעלותו בהמשכו, והוא העביר עמו במיעוט המים כמשפטו, ופרעה לא ידע מנהג הים על כן טבע, ואלה דברי שגעון, כי מנהג הים ברדתו לא ייבש מקום וישארו חומות מים מימינו ומשמאלו, כי הכל ייבש, ועוד כי לא יתברר סוף רדת הים ותחלת עלותו רק אחר שעות, ועוד לא השלימו ישראל לעבור עד שטבע פרעה וחילו:

3FLED AGAINST IT. I have already explained¹²⁸ that the Egyptians in fleeing thought that they were returning to dry land when in actuality they were going toward the sea. May the bones of Chivi¹²⁹ the dog¹³⁰ (the dog). be crushed. Chivi said that Moses knew the time of low tide, when the level of the sea goes down, and the time of high tide, when the sea comes in and its level rises, and so brought his people across the sea when the tide was normally low. However, Pharaoh did not know the manner of the sea and therefore drowned. This interpretation is sheer madness, as the sea is not normally dry in any place when its level goes down. However, all was dry.¹³¹ Neither do walls of water remain on the right or the left.¹³² Furthermore, the end of low tide and the beginning of high tide do not become clear until some hours have passed.¹³³ Moreover, the Israelites had not yet finished crossing before Pharaoh and his army drowned.¹³⁴

דוינער ה'. מהבנין הכבד, וקרוב ממנו גם חצני נערתי (נחמי' ה יג), כדרך, רמה בים (למטה טו א):

4AND THE LORD OVERTHREW. Va-yena’er (overthrew) is a pi’el. Na’arti (I shook) in Also I shook out my lap (Neh. 5:13) is similar to it.¹³⁵ means to shake, or cast out something from one’s lap, hand or vessel. Va-yena’er is to be understood in the manner of hath He thrown into the sea (Ex. 15: 1).¹³⁶ is to be interpreted: and the Lord threw them into the sea (Weiser).