Tanach · Rishonim on Tanach · Ibn Ezra · Torah
Ibn Ezra on Exodus 15:18/אבן עזרא על שמות ט״ו:י״ח
אה' ימלוך. כאשר יבנה בית המקדש לשמו, אז תראה מלכותו בארץ:
1THE LORD SHALL REIGN. God’s Kingship will be seen when the Holy Temple132 which will be dedicated to His name shall be built.
בוטעם לעולם ועד על דרך קצרה, כי הוא לעולם ועַד עולם ואל תתמה בעבור מלת "עד" שאינה סמוכה כי כתוב שוכן עד וקדוש שמו (ישעי' נז טו) ומשפט לשון הקדש בהיות התנועה באות הבא אחר וי"ו יפתחוהו, כמו שור וכשב וָעֵז (ויקרא ז כג) ובעבור זה נפתה ועד, והנה אמר ואֹכַל מכל (ברא' כז לג) ובסוף הפסוק, הנחש השיאני וָאֹכֵל (שם ג יג) על כן אמרו לעלם ועד:
2[FOR EVER AND EVER.] Le-olam va-ed (for ever and ever)133 is an abridgment. The full form is le-olam ve-ad134 is a variant of ve-ad. olam (for ever and until ever). Do not be amazed that the word ed135 is not in the construct,136 for we find, shokhen ad137 a variant of ed, is not in the construct.ve-kadosh shemo (That inhabiteth eternity, whose name is Holy) (Is. 57:15). It is the custom of Hebrew to vocalize a vav with a pattach138 I.E. occasionally refers to the kamatz as a pattach (Krinsky). when the syllable which follows it is accented.139 rather than ve-ed. Compare, va-ez (or goat) in of ox, or sheep, or goat (Lev. 7:23). It is for this reason that va-ed is vocalized with a pattach.140 Now Scripture reads, va-okhal141 mi-kol (I have eaten of all) (Gen. 27:33). However, at the end of a verse it reads, ha-nachash hishi’ani va-okhel142 In other words, the pattach changes to a tzere at the end of a sentence. Similarly, the word ad is vocalized ed at the end of a sentence. (the serpent beguiled me, and I did eat) (Gen. 3:13). Hence the statement, le-olam va-ed.143