Tanach · Rishonim on Tanach · Ibn Ezra · Torah
Ibn Ezra on Exodus 16:15/אבן עזרא על שמות ט״ז:ט״ו
אויראו. אמר רבינו שלמה כי בלשון ישמעאל תרגום מה הוא מן הוא והמגיד לו ככה לא דבר נכון כי תרגום מה הוא בלשון ישמעאל מה הוי, רק מן הוא תרגומו מי היא כי איננו נופל מן בלשונם כי אם על אדם, כי פי' מן הוא מגזרת, אשר מנה את מאכלכם (דניאל א, י):
1AND WHEN THE CHILDREN OF ISRAEL SAW IT. Rabbi Solomon85 says that the meaning of man hu (what is it) in Arabic is, what is it? However, someone misinformed him, because the Arabic phrase for “what is it” is mah huwi, as the term man is used in Arabic exclusively in reference to people. The way to explain man is to note that it comes from the same root as minnah (appointed) in who hath appointed your food and your drink (Dan. 1:10).86 means: it is something appointed (for us); it is a food allotment set aside for us.
באמר ר' משה הכהן, ידענו כי אין מוקדם ומאוחר בתורה, כי ויאמר משה אליהם, וכבר אמר משה אליהם וכמוהו רבים, ובפרשה הזאת וירם תולעים ויבאש (פ' כ) וכבר באש, וכן כתוב, ולא הבאיש ורמה לא היתה בו (פ' כד), ואיחר הכתוב לומר דברי משה בעבור שהוא צריך להאריך לומר זה הדבר אשר צוה ה':
2[AND MOSES SAID UNTO THEM.] Rabbi Moses Ha-Kohen says that we know that the Torah is not written in chronological order. Thus the meaning of And Moses said unto them is: and Moses had previously said unto them.87 Israel would not have known that the substance on the ground was their food allotment. There are many similar instances.88 introduces a pluperfect. See I.E. on Gen. 1:9. Indeed, we find that Scripture states in this very portion, and it bred worms and rotted, the meaning of which is: and it bred worms and had previously rotted.89 Indeed, Scripture states, and it did not rot, neither was there any worm in it (v. 24).90 Scripture delayed reporting the words of Moses91 is out of sequence. See note 87. because it had to elaborate and go on to say, This is the thing which the Lord hath commanded, etc. (v. 16).92