Tanach · Rishonim on Tanach · Ibn Ezra · Torah
Ibn Ezra on Exodus 19:17/אבן עזרא על שמות י״ט:י״ז
אויוצא משה. טעם ויוצא מאהליהם לקראת האלהים שקבלו להיות השם היורד על הר סיני להם לאלהים:
1AND MOSES BROUGHT FORTH. Its meaning is: and Moses brought forth the people out of their tents149 to meet God and to accept the Lord who came down on Mount Sinai as their God.150
בויתיצבו בתחתית ההר. מחוץ לגבול שהגבילם משה, והנה היו במעמד הר סיני כדרך שהציב משה בניהם בשנת הארבעים בכרתו ברית עמהם כי בתחלה היו הבכורים הנגשים אל ה' ואחריהם ראשי שבטים הם הנשיאים, ואחריהם הזקנים ואחריהם השוטרים, ואחריהם כל איש ישראל, ואחריהם הטף ואחריהם הנשים, ואחריהם הגרים, ומשה ואהרן עברו הגבול והיו בהר קרובים אל הכהנים אעפ"י שלא דבר הכתוב זה מפורש כי הכתוב אחז דרך קצרה כי ידענו כי הם לא מרו פי השם, כי הנה כתוב, לך רד ועלית אתה ואהרן עמך (למטה פ' כד) ואמר משה, אנכי עומד בין ה' וביניכם (דבר' ה ה):
2AND THEY STOOD AT THE NETHER PART OF THE MOUNT. Outside of the boundary that Moses set for them. Now they stood at Mount Sinai in a manner similar to that in which Moses made their children stand at the end of forty years151 when he made a covenant with them.152 The first-born153 that [came] near the Lord were first, after them the heads of the tribes,154 namely, the princes, after them the elders, after them the officers, after them all the men of Israel;155 after them came the little ones,156, v. 10. after them the women,157 and after them the proselytes.158 Moses and Aaron passed over the boundary and were on the mount close to the priests. This was so159 even though Scripture does not explicitly say so, as Scripture was brief. We know that they160 did not rebel against the word of God for, behold, it is written, Go, get thee down, and thou shalt come up,161 thou, and Aaron with thee (v. 24). Moses similarly said, I stood between the Lord and you (Deut. 5:5).162