Tanach · Rishonim on Tanach · Ibn Ezra · Torah
Ibn Ezra on Numbers 10:36/אבן עזרא על במדבר י׳:ל״ו
אובנחה. בנוח הארון ונכתב בה"א כמו ה"א אהלה כי אותיות אהו"י מתחלפים:
1AND WHEN IT RESTED. When the ark rested. U-venucho (when it rested) is spelled with a heh74. The pronominal suffix o is usually spelled with a vav. Hence I.E.’s comment. in the same way that the word oholo (his tent) (Gen. 13:3) is,75 ends in a heh and not, as expected, in a vav. for the letters alef, heh, vav, yod interchange.76 was substituted for a vav in oholo and u-venucho.
בשובה ה'. אמר רבי יהודה המדקדק הראשון כי כל שב שטעמו מגזרת תשובה הוא פועל עומד ולא יוצא בבנין הקל רק אם היה טעמו בשלוה והשקט כמו בשובה ונחת תושעון כן שובה ה' רבבות אלפי ישראל שיניח' ולא ירגזו' מאויב. ודע כי רבבה מגזרת רב והטעם כמו רבבה כצמח השדה נתתיך ויתכן שנקרא עשרת אלפים כן בעבור היותו מספר רב על כן נסמכה מלת רבבות לאלפי ומשה התפלל שיניח וישקיט השם כל ישראל ואם הם רבים:
2RETURN, O LORD. Rabbi Judah, the first grammarian, says that every time the word shav in the kal conjugation is related in meaning to teshuvah (return), it is intransitive, not transitive.77 has the meaning of return, it is intransitive. However, when it means peace and quiet, as in in sitting still (be-shuvah) and rest shall ye be saved (Is. 30:15), and similarly in Return (shuvah), O Lord, unto the ten thousands of the families of Israel,78 it means that God will give them rest and they will not be disturbed by any enemy.79), O Lord, unto the ten thousands of the families of Israel. Note, the word revavah (ten thousand) comes from the same root as the word rav (many). Revavah in our verse is similar to the word revavah (increase) in I cause thee to increase (Ezek. 16:7). It is possible that ten thousand is called a revavah because it is a great number. The word revavah80. is therefore connected to the word alfe (thousands).81). Moses prayed that God would grant rest and quiet to all of Israel, though they be many.