Tanach · Rishonim on Tanach · Ramban · Torah

Ramban on Deuteronomy 10:12/רמב"ן על דברים י׳:י״ב

אמָה ה' אֱלֹהֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ, נִמְשָׁךְ אֶל לְטוֹב לָךְ, יֹאמַר אֵינֶנּוּ שׁוֹאֵל מֵעִמָּךְ דָּבָר שֶׁיִּהְיֶה לְצָרְכּוֹ אֶלָּא לְצָרְכְּךָ, כְּטַעַם אִם צָדַקְתָּ מַה תִּתֶּן לוֹ (איוב לה ז), רַק הַכֹּל הוּא לְטוֹב לְךָ. וְאָמַר הַטַּעַם כִּי לַה' אֱלֹהֶיךָ הַשָּׁמַיִם וּשְׁמֵי הַשָּׁמָיִם הָאָרֶץ וְכָל אֲשֶׁר בָּהּ, וְכֻלָּם נוֹתְנִים כָּבוֹד לִשְׁמוֹ, אֵינֶנּוּ צָרִיךְ לְךָ, רַק בַּאֲבוֹתֶיךָ חָשַׁק וַיִּבְחַר בְּזַרְעָם אַחֲרֵיהֶם מִכָּל הָעַמִּים בָּכֶם, שֶׁאַתֶּם מִבְחַר זַרְעָם, וְלֹא בְּיִשְׁמָעֵאל וְלֹא בְּעֵשָׂו:

1WHAT DOTH THE ETERNAL THY G-D REQUIRE OF THEE. This is connected with the expression [in the following verse] for thy good. He is stating: “He does not require anything of you for His sake, only for your sake,” similar in meaning to the verse, If thou be righteous, what givest thou Him?²⁴³ Rather, it is all for your good. And he stated the reason for it, because unto the Eternal thy G-d belongeth the heaven, and the heaven of heavens, the earth, with all that therein is,²⁴⁴ all giving glory to His Name and He is not in need of you. Only the Eternal delighted in thy fathers to love them, and He chose their seed after them, even you, above all peoples,²⁴⁵ for you are the chosen of their seed, not Ishmael nor Esau.