Chabad Library · The Rebbe Maharash
Toras Shmuel· 5640 Part 2· Hanochos· Additionsתורת שמואל· תר"ם ח"ב· הנחות· הוספות
אהוספות
נסיעת כ"ק אדמו"ר מהר"ש למאנטרע1
יו"ד2
נסיעת כ"ק אדמו"ר מהר"ש למאנטרע1
יו"ד2
בב"ה, מוצאי מנוחה ליו' א' ה' אלול תרט"ל
גד' הטוב יטיב הכוה"ח3 לכ' אה' ידידי הרא"א4 נ"י
דמכ' מויובלון( ) הגיעני נכון, ובד' הקאפטל והמכנסי' כבר אמרתי לו שיותר טוב שיהי'..., ובד' שילוחם לפה, לדעתי אינו נצרך כי ע"פ עצת הדאק' בעס' חושב אני לנסוע צלחה אחר יו"ט הבע"ל אי"ה למאנטרע. וכמדומה לי אשר הדרך היותר קרובה היא דרך בריסק וארשאו ווין מינחען למאנטרע, וכפי החשבון נשבות אי"ה
התתקנח
בש"ק פ' נח בווין. ובקשתי להודיעני איזה הוטעל טוב אשר נוכל להשיג בשם דגים שיהי' כשרים בלי פקפוק.
בש"ק פ' נח בווין. ובקשתי להודיעני איזה הוטעל טוב אשר נוכל להשיג בשם דגים שיהי' כשרים בלי פקפוק.
ווהשי"ת יעזור לו ויצליח לו ככל מאוויי נפשו.
זכן יודיעני אם לזמן הנ"ל יהי' מעל' בווין או בדע"ב5.
חיא6
טב"ה, ד' ח' אלול תרט"ל
יד' הטוב יטיב הכוה"ח בתוך כ"י7
יאלכ' אה' ידידי הרא"א נ"י פערסאן
יבמוש"ק העבר כתבתי לו המארשרוט8 מנסיעתי צלחה, אחר יו"ט הבע"ל, שלפ"ד הדרך היותר קרובה היא ברעסט ווארשאו ווין מענחין מאנטרע הסמוכה לזינווע (גענף).
יגכעת כאשר ראיתי בקארט10, הדרך מן מינחען לזינווע שהיא עצמה היא הדרך למאנטרע, יש ביניהם מי הים הנק' באדין זיע, ולכן הגם כי מצאתי שפוטניק11 כמה משלמים מן מינחען9 עד זינווע, א"כ הולך מסילת הברזל. אך אולי צריכין לילך מעט בפיראחד12 על המים, אשר זה איני רוצה, כי לא נסיתי כלל.
ידלכן בקשתי לחקור על הוואגזאל13 דווין אם הולך מסילת הברזל ישר מן מינחען עד מאנטרע. גם אם הולך 3 קלאס, כי חושב אני לנסוע צלחה עם ב' אנשים, אשר לשלם עבורם 2טין קלאס יעלה הוצאה יתירה. גם כפי הנרשם בשפוטניק, המקח מן ווין לזינווע 2 קלאס הוא 93.50 מארק, ומן ווין למענחין 35.75 מארק וממענחין לזינווע 39.80 ס"ה 75.55 מארק. נמצא דרך מענחין הוא פחות, קרוב לסך 18 מארק. ומסתמא הדרך קצרה. ונמצא כי מווין למאנטרע יש ב' דרכים. את כל זה בקשתי לחקור היטיב בוואגזאל ולהודיעני.
טוגם יודיעני אם הבאן14 מן ברעסט לוארשא ומוארשא לווין הולכים גישלאסין15 שאין צריכים להמתין בבריסק ובוארשא ובקראקא או צריכים להמתין. ואם כשניסע
טזתתקס
צלחה יום ג' פ' נח מפה הנוכל לבוא על ש"ק נח לווין, שנבוא לכה"פ יום ועש"ק כחצות16. כן האכסני' בווין יודיעני.
צלחה יום ג' פ' נח מפה הנוכל לבוא על ש"ק נח לווין, שנבוא לכה"פ יום ועש"ק כחצות16. כן האכסני' בווין יודיעני.
יזיום א' העבר17 נסעו ב"א18 כו' מ' פרומא19 תי' ומ' חי' עטא20 תי' לווין, ע"פ הדיפעש21 אשר כתבתי להם מוויט' עצת הדאק' בעס', יפ"ש גיני ויאמר להם שיקיימו כפי הנכתב בדיפעש.
יחשבוע זו יהי' פה ח"א22 מהר"י נ"י מריגא אם יהי' לו באפשרו אראה שיסע ג"כ לוין ישר מפה.
יטתתקסא
יב24
יב24
כב"ה, יו' א' י"ט אלול תרט"ל
כאד' הטוב יטיב הכוה"ח בתוך כ"י
כבלאה'25 ידידי מהרא"א נ"י
כגמכ' מן ג' החלף הגיעני מוש"ק. וידע כי עיר ווין אינה נצרך לי כלל למטרת נסיעתי צלחה, כ"א להתראות עם ח"א שי' וב"א26 תי'. וכאשר קבלתי מכ' מח"א שי' אשר נעלם ממנו אם יהי' בעת הנ"ל בווין אינה צריכה לי כלל.
כדוהדרך שכ' מעל' מווין ללונדוא — לונדוא סאנגליא בערין, מקומות לונדוא וסאנגלי' לא מצאתים במפה. וכפי הנראה הדרך היותר קרובה היא מוארשא לפראג. מפראג דרך שטראסבורג ובאזעל בערין מאנטריע, או מוארשא דרך ברלין פפ"ד לבאזעל בערין מאנטרא. לכן בקשתי לחקור היטיב בוואגזאל, הדרך על היבשה היותר קרובה מוארשא למאנטרע או לבערין, כי הכל חד. ושיהי' איזה מקום שנוכל לשבות שם, שכאשר נסע צלחה יום ה' בקר מוארשא אזי נבוא למקום ההוא לכה"פ ביום ועש"ק קודם חצי היום, או תיכף אחר חצי היום.
כהכן אם יאמרו לו שהדרך היותר קרובה וישרה היא דרך ווין דוקא אזי בקשתי להודיעני הוטעל (אכסניא) של א"י27, כי דרכי להתאכסן יותר טוב בהוטעל של א"י מפני האיבה, שמאחר שאין אני אוכל ממאכלם יותר טוב שלא להתאכסן אצלם, כי חוששני מפני האיבה. גם בכלל ההוטעלין הם יותר טובי' ובמנוחה יותר מכמו אצל יהודי בעל אכסני'. לכן יודיעני הוטעל טוב סמוך לאכסניא של ר' מרדכי וואייסמאן חיות, בכדי שיהי' בנקל להתראות עם ח"א וב"א שי', אם יהי' אז בווין, וגם להשיג ממנו דגים על ש"ק.
כווגם בקשתי לזרז תשובתו, ולא ימשיך תשובתו כ"כ כמו שעל ב' מכ' הקודמי' המשיך התשובה הרבה.
כזלדון וכו'28 תו"מ29 אחר הקריאה.
כחמוס"פ מכ' ימחול למסור לח"א מהר"י23 נ"י שזוג' ב"א לא תראה כשימסור לו.
כטתתקסב
יג30
יג30
לב"ה, אור ליו' ב' ה' תשרי תר"ם לפ"ק
לאד' הטוב יטיב החוגמ"ח31 בתוך כ"י
לבלאה' ידידי מהרא"א נ"י
לגשני מכ' מן יועש"ק ואור ליו' ב' הגיעני. כן קבלתי מכ' מח"א מהר"י נ"י אשר קיבל ב' דיפעשין מאחיו32 מריגא שיבא לריגא (מסתמא רצונם לנסוע אל33 חה"ס או יוהכ"פ לביתם) ואשר א"א לו להניח זוג' ב"א תי' בעצמה בווין לכן תיסע עמו ג"כ לריגא, וא"כ אין לי כלל מה לנסוע דרך ווין. ולכן חושב אני לנסוע אי"ה צלחה דרך דענ"ב ועדקון ברלין פאריז למאנטרע, למען להתראות עם הפ'34 דפאריז אשר ב' המקומות אשר אני נוסע לשם הם בפראיינקרייך, אשר על מקומם יודעים תהלוכותם יותר טוב. רק ר' לויק35 נ"י יסע דרך ווין כי נצרך לו לנסע דרך וארשא.
לדהגם שזהו רחוק שישאר ח"א וב"א יחי' בווין עד זמן נסיעתי צלחה, עכ"ז אולי כו' ורצונם הי' להתראות עמי, אזי יבואו למאנטרע, אשר לא רחוק הוא מווין שעולה הנסיעה רק ערך 28 רו"כסף, רוביל סיג' שלנו, 2טע קלאס.
להחושב אני לשבות אי"ה פ' נח בפאריז, כי לפי החשבון נבוא אי"ה צלחה שעה 9.45 יום ועש"ק בקר לפאריז, ומשם הוא 18 שעות למאנטרע.
לוסד36
לזב"ה, יום ה' ך"ז מ"ח תרום37 לפ"ק
לחמאנטרעאוקס
לטכ' אה' ידידי עוז הרה"ח המופ' וו"ח י"א
ממו"ה שמואל דובער38 נ"י
מאת"ל39 על החוה"ש40 כה לחי נכון יצוה חסדו עלהבא.
מבמכ' נשלח לי מביתי וקבלתיו היום, והנני למלאות מבוקשו להודיע לו משלומי
מגתתקסד
ישר מפה, ות"ל כי שלום לנו, והתחלתי להרגיש תועלת41 בעזהשי"ת. בפה האויר חם וטוב. עד יום ד' שבוע העברה היתה ישיבתינו ביעועאי, אך מפני כי בפה מאנטרעאוקס האויר יותר חם ויותר זך לכן קבענו ישיבתינו פה עד יום א' פ' וישלח נסע שלו' וצלחה לבאיעריטש, ואם האויר חם שם עד שאוכל לרחוץ במי הים נשב שם ג"ש42 אי"ה, ואם איננו חם כ"כ אזי נסע לבתינו שלו' דרך ‘„ריז.
ישר מפה, ות"ל כי שלום לנו, והתחלתי להרגיש תועלת41 בעזהשי"ת. בפה האויר חם וטוב. עד יום ד' שבוע העברה היתה ישיבתינו ביעועאי, אך מפני כי בפה מאנטרעאוקס האויר יותר חם ויותר זך לכן קבענו ישיבתינו פה עד יום א' פ' וישלח נסע שלו' וצלחה לבאיעריטש, ואם האויר חם שם עד שאוכל לרחוץ במי הים נשב שם ג"ש42 אי"ה, ואם איננו חם כ"כ אזי נסע לבתינו שלו' דרך ‘„ריז.
מדקבלתי הסכום כפי שהבטיח ר"מ נ"י כץ לרא"פ.
מהת"ל ישיבתינו הוא במנוחה, ובאמת גם מתחלה לא הי' כלל ממה כו'.
מוויקבל החוה"ש והברכה מאד"ש43 כנפשו וידידו עוז דו"ש מלונ"ח44
מזשמואל