Tanach · Rishonim on Tanach · Ibn Ezra · Torah

Ibn Ezra on Exodus 18:23/אבן עזרא על שמות י״ח:כ״ג

אוי"ו ויכלת. כפ"א רפה בלשון ישמעאל אם תעשה את הדבר הזה, ויתן לך השם רשות לעשותו אז תוכל לעמוד והנה מלת עמוד שם הפועל, כמו עמוד פתח האהל (שופ' ד כ) גם פשטה וערה וחגורה על חלצים (ישעי' לב יא):

1THEN THOU SHALT BE ABLE. The vav of ve-yakholta (then thou shalt be able)²³⁹ can be taken to mean: and thou shalt be able. Hence I.E.’s comment that it means: then thou shalt be able. is like the Arabic fah.²⁴⁰ If you do this thing, and God grants you permission to do it, then you will be able to endure. Now the word amod (endure) is an infinitive. It is like the word amod (stand)²⁴¹ in Stand in the door of the tent (Jud. 4:20). Peshotah (strip you) ve-orah (and make you bare), va-chagorah (and gird) in Strip you, and make you bare, and gird sackcloth upon your lions (Is. 32:11) are also infinitives.

בוטעם וגם כל העם הזה, כי בעלי הריב שהיו נצבים לפניו, יש מהם שלא יוכל לדבר אליך לשפטם והנה בשובם לאהליהם תתחזק המריבה ביניהם, רק עתה יבא כל אחד על מקומו שהוא אהלו בשלום:

2[AND ALL THIS PEOPLE ALSO SHALL GO TO THEIR PLACE IN PEACE.] Its meaning is, when some the disputants who were standing before Moses were not able to present their cases before him²⁴² for adjudication, their conflict intensified when they returned to their tents. However, now²⁴³ each one would return to his place, that is, his tent, in peace.